يعرض لكم موقع إقرأ انواع الالف في اللغة العربية ، و أنواع الألف في القرآن ، و أنواع الألف الممدودة ، و الألف المقصورة ، و الألف المهموزة ، و معاني الهمزة في اللغة العربية ، أنواع الألف في اللغة العربية هي تكون من نوعين النوع الأول وهي الألف القائمة والنوع الثاني وهي الألف المقصورة.
انواع الالف في اللغة العربية
هذه بعض أنواع الألف في اللغة العربية ، يتجلى من خلالها ثراء اللغة العربية بالمفردات :
- ألف الاثنين، ضمير متصل في محل رفع، وهذا الضمير يدل على أن الفاعل ليس مفردًا، ولا يدل على تثنية الفعل لأن الفعل لا يثنى نحو( فآخران يقومان) .. فالألف في الفعل (يقومان) في محل رفع فاعل وتعرب نائب فاعل نحو (الدرسان يُكْتبان) وتعرب اسمًا لكان وخبرًا لإنّ رمضان
- الألف الفارقة، حرف مهمل، يفرق به بين واو الفعل الأصلية وبين واو الجماعة نحو (قالوا ، ذهبوا) أما واو الفعل الأصلية في نحو {ندعو ، نرجو} فإنه لا يلحقها ألف بعدها رمضان العربية
- ألف الإطلاق أو الإشباع، حرف مهمل،وتكون غالبًا في القوافي الشعرية من ذلك قول جرير أقلي اللوم عاذل والعتابا *** وقولي إن أصبت لقد أصابا
- وقد وردت في القرآن الكريم في قوله تعالى(فأضلونا السبيلا) فأهل النار أطلقوا أصواتهم جراء العذاب في النار فزيدت الألف.
- ألف التثنية، تدل على التثنية، وهي علامة إعراب في المثنى وتكون في حالة الرفع فحسب، خاصة بالمثنى، نحو (الكتابان مفيدان)(قال رجلان من …) والمثنى هو الوحيد الذي يرفع بالألف.
- ألف النصب في الأسماء الستة وهي علامة إعراب فحسب (إن أبانا لفي …) (أو مسكينًا ذا متربة) وهذه الأسماء هي الوحيدة التي تنصب بالألف.
- ألف (أل) التعريف، حرف مهمل، يقع في أول الكلمة نحو (المدرسة، البيت).
- ألف ممدودة في نهاية الفعل أو الاسم، وهو مهمل، نحو: فعل (سما) اسم (عصا) وهذه الألف أصلها واو في الفعل المضارع أو في التثنية إن كان اسما.
- ألف جمع المؤنث السالم، حرف مهمل، نحو (مسلمات، مؤمنات).
- ألف مجتلبة للنصب تلحق الاسم المنصوب النكرة، حرف مهمل، نحو أخذتُ كتابًا وقلمًا.
قد يهمك :
- بحث عن الالف المتطرفة
- بحث عن الالف الممدودة والمقصورة
- بحث عن الالف اللينة
- تدريبات على الالف الممدودة والمقصورة
- تدريبات على حرف الالف
- جمل بحرف الالف للاطفال
- تدريبات على الالف المقصورة
- تدريبات على الالف اللينة
أنواع الألف في القرآن
أنواع الألف في القرآن :
- وردت الألف (المنطوقة والمكتوبة) موضعًا من القرآن الكريم في نحو قوله تعالى: ﴿إِيَّاكَ﴾.
- وردت الألف غير المكتوبة موضعًا من القرآن الكريم، وهي الألف المنطوقة بعد اللام الثانية من لفظ الجلالة ﴿ٱللَّهِ﴾ [الفاتحة: 1]، و﴿لِلَّهِ﴾ [الفاتحة: 2]، و﴿ٱللَّهُمَّ﴾ [آل عمران: 26]، و﴿ءَآللَّهُ﴾ [يونس: 59] حيثما وردت هذه الكلمات في القرآن الكريم، وكذلك الألف المنطوقة من الحروف المقطَّعة في نحو (قاف) من قوله تعالى: ﴿قٓ﴾ [ق: 1].
- وردت الألف المحذوفة وصلًا موضعًا من القرآن الكريم، وهي تمثِّل الألف المتطرفة إذا أتى بعدها حرف ساكن، فتُنطق وقفًا وتُحذف وصلًا؛ لأجل التخلص من التقاء الساكنين في نحو قوله تعالى: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ﴾ [الفاتحة: 6].
- وردت ألف العِوَض المكتوبة موضعًا من القرآن الكريم، وهي تمثِّل الألف المتطرفة إذا أتى قبلها تنوين نصب ( ـً / ـٗ / ـَۢ )، فتُنطق وقفًا عِوضًا عن التنوين وتسقط وصلًا في نحو قوله تعالى: ﴿مَرَضٗاۖ وَلَهُمۡ﴾ [البقرة: 10].
أنواع الألف الممدودة
ينقسم الاسم الممدود إلى قسمين هما الممدود القياسي والممدود السماعي.
يأتي الاسم الممدود القياسي في ست أنواع من الأسماء المعتلة الآخر، وفيما يلي توضيح لها :
- أن يكون مصدر لفعل مزيد في أوله همزة، مثل: (أعطى – إعطاء) و(استقصى – استقصاء).
- ما كان من الأسماء على أربعة أحرف، مما يجمع على (أفعلة) مثل (رداء – أردية) و(كساء – أكسية). أن يكون مصدر على وزن (فعال) من فعل ثلاثي على وزن (فعل) والذي يدل على صوت أو مرض، مثل: (عوى – عواء).
- أن يكون مصدر على وزن (فِعال) وفعله على وزن (فاعَل)، مثل: (نادى – نداء)، و(عادى – عداء).
- أن يكون مصدر على وزن (تفعال) مثل، (عدا يعدو تعداء).
- أن يكون صيغة مُبالغة على وزن (فعّال) أو (مِفعال)، مثل: (عدا العدّاء) صيغة مبالغة من عدا، (المعطاء) صيغة مبالغة من أعطى.
- أن تكون مؤنث (أفعل) لغير التفضيل، سواء كان صحيح الآخر، مثل (أحمر – حمراء)، (أعرج – عرجاء)،أم معتلاً، مثل: (أعمى – عمياء) – (ألمى – لمياء).
الممدود السماعي :
- كل اسم آخره همزة مسبوقة بألف زائدة، وليس له نظير من الصحيح الآخر، ويعرف بالرجوع إلى معجمات اللغة، مثل: الغذاء، الثراء، السناء، الحذاء.
الألف المقصورة
الألف المقصورة الألف المقصورة هي ألف ساكنة تأتي في نهاية الكلمة ويأتي الحرف الذي قبلها مفتوحًا وتُرسم على صورة ياء غير منقوطة وسُميت مقصورة لقصورها عن الامتداد لأعلى ، وإليك حالات كتابة الألف المقصورة في نهاية الكلمة فيما يأتي :
- أن يكون عدد حروف الكلمة أربعة حروف فأكثر تُكتب الألف مقصورة في نهاية الكلمة.
- إذا كان عدد حروف الكلمة أربعة فأكثر بشرط ألا يسبق الألف ياء في الكلمات العربية مثل: أعطى، التقى، مستشفى، أوحى، كبرى، نجوى، سلوى، مرتضى، مصطفى، مستوى، انتهى، استولى، استعلى أما (موسى، عيسى، كِسرى، متى، بُخارى) فهي شذّت عن القاعدة وشاع استخدامها على هذه الصورة وهي صورة الياء غير المنقوطة.
- إذا كانت الكلمة مكونة من ثلاثة أحرف فقط تُكتب الألف مقصورة في نهاية الكلمة إذا كانت الكلمة مكونة من ثلاثة أحرف، مثل: (رمى)، (عصى)، (قضى) وأصلها ياء عند أخذ المضارع منها نحو: (يرمي)، (يعصي)، (يقضي).
الألف المهموزة
الألف المهموزة في أول الكلمة تُرسَم بثلاث طرق، وتُنطَق بأربع طُرق :
- تُرسَم إما بهمزة فوق الألف (أ)، وإما بهمزة تحت الألف (إ)، وإما بمدّ همزة فوق الألف (آ).
- والأولى (أ) تُنطَق بطريقتين: مفتوحة (أَ: أَمل – أَين – أنا – أحمد) أو مضمومة (أُ: أُمّ – أُسرة – أُحِبّ).
- والثانية (إ) تُنطَق مكسورة فقط: إيمان – إسهاب – إنَّ.
- والثالثة تُنطَق مفتوحة متبوعة بمدّ ألف (ءا).
- والثالثة هي إحدى اثنتين: إما همزتان متتاليتان (آمَنَ = أأمَنَ – آثَرَ = أأثَرَ)، وإما همزة متبوعة بألف مد (آزَرَ = أازَرَ – آنَسَ = أانَسَ).
معاني الهمزة في اللغة العربية
- الهمزة هي أول حرف من حروف الهجاء في اللغة العربية، وهي صوت حنجري وقفي مهموس، ويوجد نوعين رئيسيين من الهمزات في اللغة العربية، وهمل: همزة القطع وهمزة الوصل، ويذكر أن الهمزة تكتب بعدة أشكال ومنها: على الألف، على نبرة، على الواو، منفردة، وغيرها من أشكال الكتابة الأخرى.
- ومن معاني الهمزة أيضا نجد الدفع “ويقال: همزه إليه حاجته، أي دفعه”. ومن معانيه أيضا: الضغط، حيث يقول الجوهري في الصحاح “ومنه الهمز في الكلام لأنه يضغط، ولقد همزت الحرف فانهمز، وعلى هذا الأساس فالهمزة هي الضغطة، وكل ضغط على الحروف همز لها”.
- وفي إطار الحديث عن الضغط على الحروف، نجد لهذا الضغط في اللغات الأجنبية أثرا أيضا، “ففي الإنجليزية يقابله (stress)، في الفرنسية يقابله (accent) ، وفي الإيطالية يقابله (accento).