يقدم لكم موقع إقرأ في هذا المقال علامات اعراب جمع المؤنث السالم ، و شروط جمع المؤنث السالم ، و أمثلة على إعراب جمع المؤنث السالم ، الجمع في اللغة العربية هو ما يدل على أكثر من اثنين أو اثنتين، وينقسم إلى ثلاثة أنواع، هي: جمع المذكر السالم، وسُمِي بهذا الاسم لسلامة مفرده من التغيير عند الجمع، حيثُ يُجمع بإضافة واو ونون في حالة الرفع، وياء ونون في حالة النصب والجر، مثل: (معلم: معلمونَ، معلمينَ)، وجمع التكسير، وسُمِي بها الاسم لأنَّ شكل الكلمة يختلف عند الجمع عن مفردها، سواء بزيادة أو نقصان حروف، ولا يتبع قاعدة محددة، مثل: (كتاب: كُتب)، (قلم: أقلام)، أمَّا النوع الثالث من الجموع فهو جمع المؤنث السالم، والذي سنوضّح كيفية إعرابه في هذا المقال.
علامات اعراب جمع المؤنث السالم
جمع المؤنث السالم هو الجمع الذي يدل على التأنيث وينتهي بألف وتاء (ات) زائدتين على بنية مفرده، ويدل على ثلاثة فأكثر، ويقصد بالسالم أنّه سلم عند الجمع ولم تتغير بنية مفرده.
اعراب جمع المؤنث السالم
((يُرفع جمع المؤنث السالم بالضمة، ويُنصب ويُجر بالكسرة))، كما في الأمثلة التالية:
- جمع المؤنث السالم في حالة الرفع: قوله تعالى: (إذا جاءَكَ المؤمناتُ)، هنا (المؤمنات) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- جمع المؤنث السالم في حالة النصب: قوله تعالى: (إذا نكحتم المؤمناتِ)، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنَّه جمع مؤنث سالم. (في حالة نصبه فقط يجب أنْ نذكر بالإعراب أنَّه جمع مؤنث سالم، لكي نوضح سبب النصب بالكسرة بدلًا من الفتحة).
- جمع المؤنث السالم في حالة الجر: قوله تعالى: (وقل للمؤمناتِ يغضضن من أبصارهن)، اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
شروط جمع المؤنث السالم
هُناك عِدة شُروط يجب توافرها في الأسماء المُراد تحويلها لجمع المُؤنث السّالِم، وهي كالتّالي:
- أن يكون علماً مؤنّثاً: مِثل؛ (مريم – مريمات، رغد – رغدات)، وبناءً على ذلك لا يجوز جمع الاسم المذكر، مثل (خالد – خالدات، عامر – عامرات)، فهذا لا يصح.
- أن يكون اسما مختوماً بتاء التّأنيث: مِثل؛ (عائشة – عائشات، عبيدة – عبيدات، طلحة – طلحات)، وتستثنى الأسماء التالية من هذه القاعدة، (امرأة، شاة، شفة، مِلّة، أمّة) فهي لا تُجمع بالألف والتاء، إنّما تُجمع كما يلي: ( نساء، شياه، ملل، أمم، شفاه).
- أن يكون الاسم لغير العاقل التّابع لـ(ابن)، أو (ذي): مِثل (ابن آدم – بنات آدام، ذي القعدة – ذوات القعدة).
- أن يكون الاسم أعجميّاً لا جمع له: مِثل (تّلفون – تلفونات، فُتغراف – فُتغرافات).
- أن يكون الاسم من المُصغَّرات لمذكر غير العاقل: مِثل (نُهير – نُهيرات، دُريهم – دُريهمات).
- أن يكون الاسم مختوماً بألف التّأنيث مطلقاً: سواء الألف المقصورة،مثل (ذكرى – ذكريات ، فُضلى – فُضـليات)، أم الألف الممدودة، مثل ( شقراء – شقراوات، عذراء – عذراوات)، أمّا إذا كان الاسم على وزن (فعلاء)مؤنث (أفعل)، فلا تنطبق عليه هذه القاعدة، مثل كلمة (حمراء) حيث تجمع على (حُمر).
- أن يكون الاسم صفة لمؤنث: مِثل (كاتبة – كاتبات)، (طاهية – طاهيات).
- أن يكون الاسم مصدراً غير ثلاثيّ: بشرط ألّا يكون مُؤكِّداً لفعله، مِثل (إنعام – إنعامات، إكرام – إكرامات).
- أن يكون الاسم صفة لمذكر غير عاقل: مِثل (راسخ – راسخات)، أمّا صفة المذكر العاقل فلا ينطبق على هذه القاعدة، فصفة صابر، أو جالس لا تُجمع جمع مؤنث سالم، إنّما تُجمع كالتالي (صابرون، جالسون).
قد يهمك:
أمثلة على إعراب جمع المؤنث السالم
- كفيت المؤمناتِ شرّي.
المؤمناتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
- نفوسٌ عفيفاتٌ أتين يعدنني
وقد ضربوا ما بينهن بسور.
عفيفاتٌ: نعت مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره.
- عيونُ العائِداتِ تَراكِ دوني
فَيا حَسَدي لِعَينَي مَن يَراكِ.
العائداتِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
- “وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ”.
قاصراتُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
- “إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّـهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّـهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا”
المسلمات، المؤمنات، القانتان، الصادقات، الصابرات، الخاشعات، المتصدّقات، الصائمات، الحافظات، الذاكرات: اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
- “لِّيُعَذِّبَ اللَّـهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّـهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَّحِيمًا “ [مرجع]
المنافقات، المشركات: اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
المؤمنات: اسم معطوف مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
- كرّم مدير المستشفى ممرّضات قسم النسائية والتوليد لتفانيهنّ في العمل.
ممرّضاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم، وهو مضاف.
- يا طالباتِ العلمِ نعمَ القدوةُ أنتنّ.
طالباتِ: منادى منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم؛ وهو مضاف.
- إنّ ربّاتِ البيوت مستحقّاتٌ للتّقديرِ على جهودهنَّ.
ربّاتِ: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم، وهو مضاف.