يقدم لكم موقع إقرأ أفضل جملة فيها عن ، و جملة فيها حرف جر كاف ، و جملة فيها حرف الجر الباء ، و أمثلة على حروف الجر من القرآن ، و جمل مفيدة عن حروف الجر ، و حروف العطف ، و من الامثله على الحروف؟ ، و هل يعتبر الحرف كلمة؟ ، و ما هو الفرق بين من و عن؟ ، و حروف الجر هي واحدة من ضمن الحروف التي تدخل في تكوين الكثير من الجمل في اللغة العربية، وهي لها أهمية كبيرة جدًا في اللغة، نظرًا لأنها هي المسؤولة عن إعطاء المعنى العام للجملة، وهي الأحرف التي يتم وضعها بين الكلمات وبعضها البعض، لكي يتم الحصول على جملة مفيدة، ويتم التعرف على مضمون الجملة.
جملة فيها عن
يمكن معرفة دلالات حروف الجر و معانيها العديدة من خلال سياق الجمل ، لكن سنوضح أكثر المعاني التي اختصت بها من خلال الآتي :
حرف (عن)، من حروف الجر ويفيد المجاورة، وفي بعض الجمل تأتي كلمة عن من باب التبديل، وتأتي بعده معاني مختلفة، ومن الأمثلة على ذلك :
- أخرج عن قريب.
- حملت عن أمي الأدوات.
- فضلت التفاح عن الموز.
قد يهمك :
- جملة فيها أظن
- جملة فيها من
- جملة فيها نعت سببي
- جملة فيها الذي
- جملة فيها لكن تفيد الاستدراك
- جملة فيها التي
- جملة فيها نعت مفرد
- جملة فيها نعت ومنعوت
جملة فيها حرف جر كاف
نماذج جملة فيها حرف جر كاف :
- يركض اللاعبُ بسرعة كالبرقِ.
- الجنديُّ شجاعٌ كالأسدِ.
- قال الشاعر عنترة العبسي:
- ولَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالرِّمَاحُ نَوَاهِلٌ
- مِنِّي وَبِيضُ الْهِنْدِ تَقْطُرُ مِنْ دَمِي
- فَوَدِدْتُ تَقْبِيلَ السُّيُـوفِ لأَنَّهَا
- لَمَعَتْ كَبَارِقِ ثَغْرِكِ الْمُتَبَسِّـمِ
- المصاعب كالطرقِ الوعرة يجب أن نكدّ ونتعب لاجتيازها.
- لا يوجد ما هو سيّء كالظّلم.
جملة فيها حرف الجر الباء
حرف (الباء)، وهو حرف يفيد الإلصاق، وفي بعض حالاته يفيد السببية، ويدخل حرف الباء في بعض العبارات لكي يفيد التعليل، وحالات أخرى للاستعانة، ومن الأمثلة على ذلك :
- سافرت بالقطار.
- نحب الفتاة بسبب تفوقها.
- سرنا بالطريق.
- خرجت الأم بالطفل.
أمثلة على حروف الجر من القرآن
الكثير من الشواهد في القرآن الكريم على أحرف الجر مع تعدد المعنى الذي تفيده، فلكل حرف جر معنى يؤديه ويضيفه للجملة التي يقع فيها، وفي ما يأتي أمثلة على أحرف الجر من القرآن الكريم :
- قال تعالى: “ولأصلبنكم في جذوع النخل”.
- قال تعالى: “أم لهم سلم يستمعون فيه”.
- قال تعالى: “آلم * غُلبت الروم* في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون”.
- قال تعالى: “فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله”.
- قال تعالى: “وما ينطق عن الهوى”.
- قال تعالى: “واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان”
- قال تعالى: “ويوم نبعث في كل أمة شهيداً”.
- قال تعالى: “أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيّك”
- قال تعالى: “من أنصاري إلى الله”
- قال تعالى: “ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه”
- قال تعالى: “ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها”.
- قال تعالى: “وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم”
- قال تعالى: “أروني ماذا خلقوا من الأرض”
- قال تعالى: “لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئاً”.
جمل مفيدة عن حروف الجر
وتنقسم حروف الجر إلى نوعين مختلفين، لأنها لها بعض الأسماء والمواضع المخصصة، ولكل من تلك الحروف المعنى الخاص به والجمل التي يدخل عليها، ومن أنواع حروف الجر :
- سعى الجيش الى الميدان.
- يسقط الثمر على الارض.
- اشتريت قفلا للخزانة.
- ينبح الكلب في البستان.
- قشرت الفاكهة بالسكين.
- سهرت حتى الصباح.
- لم اراه منذ اسبوع.
- يذهب الخوف عن الطفل.
- يأتي السمك من البحر.
- رب رمية من غير رام.
حروف العطف
معاني حروف العطف :
- الفاء: تفيد الترتيب مع التعقيب، دخلت البصرة فالكوفة.
- أم: تفيد مع همزة تسبقها التعيين فتكون مغنية عن(أيّ)، أزيد عندك أم خالدٌ؟وتفيد التسوية إذا وقعت بعد همزة مسبوقة بما يفيد التسوية، سواء أحضر محمد أم حضر علي؟
- ثُمَّ: تفيد الترتيب مع التراخي حضرت للكلية في الصباح ثم عدت لمنزلنا في المساء.
- بلْ: تفيد الإضراب، وتكون حرف عطف إن تلاها مفرد( أي: غير جملة)، وأن يتقدمها أمر أو إثبات، فتجعل ما قبلها كالمسكوت عنه، ذاكرْ نحوًا بل أدبًا، ذاكرت نحوًا بل أدبًا. أو أن يتقدمها نفي أو نهي كـ(لكنْ)؛ فتفيد تقرير حال ما قبلها وإثبات نقيضه لما بعدها، ما حضر محمدٌ بل خالدٌ، لا تقابل محمدًا بل خالدًا.
- الواو: تفيد مطلق الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه، ذاكرت النحو والأدب.
- لكنْ: تفيد تقرير حكم ما قبلها، وتثبت نقيضه لما بعدها (الاستدراك)، ويشترط أن يليها مفرد( أي: غير جملة)، وألا تقترن بالواو، وأن تسبق بنفي أو نهي، ما قرأت قصة لكنْ رواية، لا تقرأ قصة لكنْ رواية.
- أو: تفيد بعد الطلب التخيير أو الإباحة، تزوج هندًا أو أختها، اشرب ماء أو لبنًا وتفيد بعد الخبر الشك أو الإبهام، لبثنا يومًا أو بعض يوم، “وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين”.
- لا: تفيد النفي، ولذا لا يعطف بها بعد النفي، وإنما بعد النداء، أو الأمر، أو الإثبات، يا خالدُ لا حاتمُ، ذاكرْ نحوًا لا صرفًا، قرأت نحوًا لا أدبًا
- حتّى: تفيد التدرج والغاية، غلبناكم حتى الأشداءَ، نحترمكم حتى الأطفالَ، مات الناس حتى الأنبياءُ، شمل عدل عمر كلَّ الرعية حتى الظلمةَ.
من الامثله على الحروف؟
الحروف المشتركة (للأسماء والأفعال) وهي :
- حروف النفي: [ما، لا، لات، إنْ، لم، لما، لن].
- حرفا التفسير: [أي، أن].
- حروف الجواب: [نعم، بلا، إي، أجل، جير، جلل].
- حرفا الاستفهام: [هل، الهمزة].
- حروف العطف: [الواو، الفاء، ثم، حتى، لكن، لا، بل، أم، أو].
- حرف الاستفتاح: [ألا، أما].
حروف الجر: [من، إلى، عن، على، في، الباء، اللام، عدا، خلا، حاشا، رُبَّ، مذ، منذ، حتى، الكاف، واو القسم، باء القسم، تاء القسم، كي (تَختصُّ بالدخول على الاسم الظاهر)، لولا (تختص بالدخول على الضمير)].
- حروف النداء: [الهمزة، يا، آ، أي، أيا، هيا، وَ].
- حرفا النفي: [لات، إن].
- الحروف المشبَّهة بالفعل: [إنَّ، أنَّ، كأنَّ، لكنَّ، ليت، لعل].
- حرفا المفاجأة: [إذا، إذ].
- حروف الاستثناء: [إلا، خلا، عدا، حاشا].
- حرفا التفصيل: [أما، إما].
- حروف التنبيه: [ها، أما، ألا].
هل يعتبر الحرف كلمة؟
- لا يعتبر الحرف كلمة فحروف الجر أو الخفض ( عند الكوفيين ) هي تلك التي تقوم بربط الجمل والكلمات ( ربط الأسماء بالأسماء ، أو الأسماء بالأفعال ، ويجر الاسم إذا سبقه أحد هذه الحروف وهي : من – إلى – حتى – خلا – حاشا – عدا – في – عن – على – مذ – منذ – رب – اللام – كي – الواو – التاء – الكاف – الباء – لعل – متى .
ما هو الفرق بين من و عن؟
من يحمل حرف الجر “من” معاني عديدة، أهمها ما يلي :
- ابتداء الغاية نحو “من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى”.
- التبعيض نحو: ” منهم من كلم الله”.
- بيان الجنس نحو: أملك ثوبا من الحرير.
- التعليل نحو: يكون النجاح من التعب والدراسة.
- البدل نحو: “أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة”.
- التوكيد وتكون زائدة وتسبق بنفي أو استفهام أو نهي نحو: ما جاءني من أحد.
- الفصل نحو: “والله يعلم المفسد من المصلح”.
- مرادفة في نحو: “أروني ماذا خلقوا من الأرض”.
- مرادفة إلى نحو: اقترب منه.
- مرادفة عند نحو: “لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا”.
عن يشتمل حرف “عن” على عدة معانٍ، أهمها :
- المجاوزة نحو: ابتعد عنه. مرادفة بعد نحو: “لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ”.
- بمعنى البدل نحو: {وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا}.
- الاستعلاء بمعنى على نحو: {وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ}.
- التعليل نحو: {وَما نَحنُ بِتارِكي آلِهَتِنا عَن قَولِكَ}.