يقدم لكم اليوم موقع إقرأ أقوى شعر غزل في النهود جميل جدا جدا ، فقد شكل التغزل بمفاتن المرأة و مميّزاتها وجمالها محط اهتمام الشعراء العرب في شعر الغزل بأنواعه المختلفة سواء الغزل العفيف والغزل الصريح و كذلك الغزل الفاحش حيق يعد هذا الاخير من الاشعار الغزلية التي تحمل في طياتها كلام واقوال عميقة في ابراز مفاتن المرأة الخارجية ، خاصة المناطق المثيرة فيها ، بحيث خرج الشعر عن المألوف في الغزل العربي والذي كان دائماً ما يتغنى بجمال المرأة الخارجي مثل العيون والخصر والشعر وغيرها و اصبح التركيز كذلك منصبا على وصف تفاصيل جسد المرأة المثيرة كالنهود و الارداف ، و نحن اليوم بدورنا اخترنا لكم هنا مجموعة من أبيات شعر غزل في النهود نتمنى ان تنال اعجابكم.
شعر غزل في النهود
لا شك ان المتأمل في الاشعار التي تتغنى مناطق الاكثر اثارة للشهوة في المرأة قد يكون مهانا للمرأة بحيث ينظر لها نظرة شهوانية شبقة بعيداً عن الحب والعشق الذي يدعيه ومع تحفظي على كثير من هذا النوع من الاشعار الا أن البلاغة في هذا النوع من الشعر و الغزل الجميل يستحق القراءة و من هذه الاشعار نجد شعر غزل في النهود ، حيث ان ثديا المرأة طالما كانا محط انظار و أجمل ما فيها، وهما العضوان البارزان اللذان لا تستطيع المرأة – مهما حاولت – إخفاءهما، وهما من أكثر أعضائها شهوة وإثارة للرجل، ففيهما مَجْمَع شهوتها وسرّ أنوثتها، لذا نترككم مع هذا الابيات الرائعة تابعوها معنا.
قال الشاعر
عزيزي، قد هاج الشوق بكلينا
على طريق (مندرا) الخرائب، في الوادي
انفلتت الأزرار من موضعها، أنا المسكينة
لاح الصّدر الأبيض ناصعاً
قال الشاعر
يوم توقف الحوار بين نهديك المغتسلين بالماء..
وبين القبائل المتقاتلة على الماء…
بدأت عصور الإنحطاط..
أعلنت الغيوم الإضراب عن المطر
لمدة خمسمئة سنه..
وأعلنت العصافير الإضراب عن الطيران
وامتنعت السنابل عن انجاب الأولاد
وصار شكل القمر كشكل زجاجة النفط..
قد يهمك :
- شعر غزل فاحش
- شعر غزل للمتنبي
- غزل فاحش للزوجة
- غزل صباحي فاحش
- شعر غزل شعبي جريء
- شعر غزل وحب وعشق
- شعر وصف جمال المرأة
- شعر غزل شعبي عن العيون
قال الشاعر
لم يبقى نهد أسود أو أبيض
إلا زرعة بأرضه راياتي
فصلت من جسد النساء عباءة
وبنيت أهراماً من الحلمات
قال الشاعر
يا ذات الجدائل الشقراء
ليتني خادم نهديك المكوّرين
ذات الحلمة الحمراء والقاعدة الصفراء
أنه أشبه بثلج الوديان
المغطـّى دوماً بظلّ الأشجار
قال الشاعر
بيت العذارى بيوم دجن ولجته
يطفن بالجباء المرافق مكسال
سباط البنان والعرنين والقنا
لطاف الخصر في التمام وإكمال
نواعم يتبعن الهوى لسبل الردى
يقلن لأهل الحلم لضل بتضلال
صرفت الهوى عنها من خشية الردى
ولست بالمقلي الخلال ولا قال
كأني لم أركب الجوادا للذة
لا شك ان نهود المراة الى جانب انه يشكل حياة الطفل الا انه كذلك حياة و شهوة للرجل لا يستطيع أي رجل أن يتجاوزهما، فليسا مجرد مجموعة من الأنسجة العضلية لضخ الدم والحليب، إنهما دلائل الأنوثة المكتملة، بل اكثر من ذلك فالنهود صناعة طقوس شهوة كاملة روحية قبل أن تكون جسدية ، لذلك يمكن ان نقول ان جميع الابيات الشعرية و التشبيهات في وصف النهدين تم ترسيخهما ولمرحلة طويلة كدلالة وإشارة لشخصية المراة ناهيك و ما فيهما من شهوة للارتواء الجنسي والعاطفي ، لدى نترككم مع بعض من هذه الابيات الشعرية عن النهود.
نهداك وحشيان.. والمصباح مشدوه الفم
والضوء منعكسٌ على مجرى الحليب المعتم
وأنا أمد يدي.. وأسرق من حقول الأنجم
والحلمة الحمقاء.. ترصدني بظفرٍ مجرمٍ
وتغط إصبعها وتغمسها بحبرٍ من دمي..
يا صلبة النهدين.. يأبى الوهم أن تتوهمي
نهداك أجمل لوحتين على جدار المرسم..
كرتان من زغب الحرير، من الصباح الأكرم
فتقدمي، يا قطتي الصغرى، إلي تقدمي..
وتحرري مما عليك.. وحطمي.. وتحطمي..
لم رأت رجلآ.. حلو
يراقبها
أرخت يداها وأغضت وهي مبتسمة
قد شاقها ثغره أبدت تعجبها
من ثغره ورأت عينيه
مرتسمة
في صدرها نحو أنهاد
تعذبها
قد جاءها عاشق عينيه
مضطرمة
وزادها فتنة لما رأت
يده
تمتد نحو نهود بضة
ورمة
الله أكبر إن العشق
معجزة
إذا عشقت فتاة وهي
محترمة
أَسَلَبنَ مِن فَوقِ النَهودِ ذَوائِبا
فَجَعَلنَ حَبّاتِ القُلوبِ ذَوائِبا
وَجَلَونَ مِن صُبحِ الُوجوهِ أَشِعَّةً
غادَرنَ فَودَ اللَيلِ مِنها شائِبا
بيضٌ دَعاهِنَّ الغَبِيُّ كَواعِبا
وَلوِ اِستِبانَ الرَشدَ قالَ كَواكِبا
وَرَبائِبٌ فَإِذا رَأَيتَ نِفارَها
مِن بَسطِ أُنسِكَ خِلتَهُنَّ رَبارِبا
سَفَهاً رَأَينَ المانَوِيَّةَ عِندَما
أَسبَلنَ مِن ظُلمِ الشُعورِ غياهِبا
وَسَفَرنَ لي فَرَأَينَ شَخصاً حاضِراً
شُدِهَت بَصيرَتُهُ وَقَلباً غائِباً
أَشرَقنَ في حُلِلٍ كَأَنَّ وَميضَها
شَفَقٌ تَدَرَّعُهُ الشُموسُ جَلابِبا
وَغَرَبنَ في كِلَلٍ فَقُلتُ لِصاحِبي
بَأَبي الشُموسِ الجانِحاتِ غَوارِبا
وَمُعَربِدِ اللَحَظاتِ يَثني عِطفَهُ
فَيُخالُ مِن مَرَحِ الشَبيبَةِ شارِبا
من خلال مجموعة الاشعار يتبين ان هذا النوع من الشعر لم يتغنى بع الشاعر الجاهلي فقط أي الوقف عند هذا التجلي الجمالي الأنثوي الكامن في الثديين؛ إذ تشير المدونة الشعرية العربية إلى ورود كلمة النهد والثدي أكثر من (600) في قصائد الشعراء، وذلك حسب الموسوعة الشعرية الإلكترونية، مما يدل على إشارة واضحة إلى أن هذين الثديين مثيران حد الانتباه الشديد إلى أن يلاحظ جمالهما أي ناظر، لكنّه حصّن هذين العضوين من أكف اللامسين، وهذا هو الوضع الطبيعي المشاهد والمعروف عند مشاهدة النساء ، لذلك تابعوا معنا في هذه الفقرة شعر و كلمات جميلة عن النهود.
أيها الثدي .. أيها النهد قرب شفتيك من شفتي
من يصيبه الظمأ يشعر بالخيبة الكبيرة
ومن يصاب بالخيبة الكبيرة سيصبح شاعرا في نهاية الأمر.
لم يبقى زاوية بجسم جميلة إلا ومرت فوقها عراباتي.
دعيني أمتص العسل وأطير بخيال قصة لماركيز
دعيني أستنشق حليب نهدك كله ولا أشربه
فحين تغني الأنوثة
ذكورتي تصبح ذئبا من الورد
الحلمة بحجم حبة الكرز تماما ..وهي حمراء مثلها
ولكنها لا تنتمي إلى اليسار الماوي
أنها تنتمي إلى أممية العاطفة
وكسرة الخبز
لو كان للفراشة نهد
لصارت ملكة جمال الكون حتى يوم المعشر
ولو كان للوردة نهد
لطردنا الفصول كلها من أعمارنا
ورغم هذا يشعر المحتاج إلى المرأة والرغيف
أن لاحياة بدون الدائرة القطبية المرسومة بتشابه ثنائي على مساحة صدرك الخضراء .
لا أعرف أسم القرصان الذي قال
صنعنا قنابل المدافع على شكل نهود نساء يافعات
لأن البحر من دون امرأة لا يطاق
لما رأت نهدها تعلو مكانته
ضلت تداعب رأس النهد في جذل
لم تعلم اليوم أني مؤتل قسمآ
حتى أمرغ هذا النهد في الوحل
مجد الفحولة لاينسى رئاسته
على النساء وزعمي ليس بالخطل
لابد. لابد. من فحل له زبد
يخزي الفتاة ويدعوها إلى الخجل
لابد. لابد. من فحل يضاجعها
حتى توحد رب الخلق في خجل
حتى ترى كل شيء في حقيقته
وتعلم اليوم بعد الأرض عن زحل
تمشي على القصد بين الناس صاغرة
مغرورة النهدين.. خلي كبرياءك وانعمي
بأصابعي ، بزوابعي ، برعونتي ، بتهجمي
فغداً شبابك ينطفي مثل الشعاع المضرم
وغداً سيذوي النهد والشفتان منك.. فأقدمي
وتفكري بمصير نهدك.. بعد موت الموسم
لا تفزعي.. فاللثم للشعراء غير محرم
فكي أسيري صدرك الطفلين.. لا.. لا تظلمي
نهداك ما خلقا للثم الثوب.. لكن.. للفم
مجنونةٌ من تحجب النهدين.. أو هي تحتمي
مجنونةٌ.. من مر عهد شبابها لم تلثم..
ظلت تداعب نهديها على مهل
وتسأل النهد عن شكواه مغتلمة
وقد نظرت إليها وهي
غافلة
حتى بدى النهد تعلو رأسه
الحلمة
أقلب الأمر في سري لأغلبها
كيف السبيل ونهداها من
الظلمة
وكانت العين مني كلها
شبق
وقد حصرت وضاعت من فمي الكلمة
ياليت أنا نكون اليوم في بلد
يرضى عن الحب والأشواق ملتئمة