يقدم لكم موقع إقرأ في هذا المقال خطبة محفلية عن حقوق الجار ، و خطبة محفلية قصيرة عن الجار ، و خطبة محفلية عن الجار ، و خطبة محفلية عن إيذاء الجار ، و خطبة محفلية عن الإحسان إلى الجار ، حيث إن الخطبة المحفلية هي ما يُطلق على كلّ كلامٍ يُقال على المنبر، وهي ما يُشتقّ من المخاطبة والكلام، وتُعرف أيضًا أنّها الكلام الذي يتمّ تأليفه وكتابته بما يتضمّن الوعظ والبلاغة والإخبار، وتتنوع أشكالها وأنواعها وتتعدد بتنوّع مواضيعها وتعدد أفكارها ومناسباتها، والجار من النّاس الذين أوصى بهم الإسلام، فله الحقّ بالإحسان إليه، وله الحقّ بعدم الإساءة إليه، ولكثرة توصية الإسلام بالجار سيقدّم موقع إقرأ في هذا المقال نماذج خطبة محفلية قصيرة عن الجار وحقوقه وواجبات المسلم نحو جاره.

خطبة محفلية عن حقوق الجار

يتم الحديث عن حقوق الجار ودوره البارز في المجتمع، وأهميّة هذا الخُلق الإنساني المميّز في كثير من المناسبات والفعاليات الثقافيّة، وانطلاقًا من ذلك نسرد لكم خطبة محفلية عن حقوق الجار :

خطبة محفلية عن حقوق الجار
خطبة محفلية عن حقوق الجار

أصدقائي الأعزّاء اتّقوا الله حقّ تقاته، ولا تموتنَّ إلّا وأنتم مسلمون، وها نحن نلتقي بكم في خطبة عن حقوق الجار، تلك القيمة الأخلاقية العظيمة التي شدّدت شريعتنا الإسلاميّة عليها، فقد قال تعالى في سورة النساء “وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا” تعزيزًا لمكانة الجار، وحُضوره اللافت في حياة الإنسان المُسلم، فإن إكرام الجار والاحتفاء به من سِمات الطّيبة التي تفيض بها مشاعر الإنسان المُسلم، كذلك الأمر، فقد جاءت الكثير من أحاديث المُصطفى، التي روت عبرَ حُروفها أهمية الاهتمام بالجار، والحفاظ على حقوق الجيرة، فلا نجاح لأن نخوض بالتفاصيل حتّى الأعماق، فكلّنا يعرف تلك الحقوق، والتي جاءت في أبرزها عدم الإزعاج، وعدم التّقليل من شأنه، وعدم التّطاول عليه باليُنيان، لنكون كما أمرنا رسولنا المُصطفى، الذي طالما استقبل إساءة الجيران بالعفو والصّفح، لتتجلّى أمانة الإيمان في قلبه، وتتجلى حقيقة الإنسان العابد لله، الذي امتلأت أخلاقه بالسِّمات المُحمديّة العظيمة فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: “حَقُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ سِتٌّ قيلَ: ما هُنَّ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: إذا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عليه، وإذا دَعاكَ فأجِبْهُ، وإذا اسْتَنْصَحَكَ فانْصَحْ له، وإذا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَسَمِّتْهُ، وإذا مَرِضَ فَعُدْهُ وإذا ماتَ فاتَّبِعْهُ” فكونوا دعاةً للخير، ولا تُقابلوا الجار بالإساءة، ولا تتجسّسوا على محارم بعضكم الآخر، وتحلّو بالأخلاق المُحمديّة التي ترقى بها الأمم، والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

خطبة محفلية قصيرة عن الجار

يا أيها المسلمون أن حق الجار على الجار مؤكد بالأدلة والبراهين في الشريعة الإسلامية فقد قال الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً﴾.

ففي هذه الآية الكريمة أوصانا الله تعالى خيرًا بالجار سواء كان هذا الجار كافر أو مسلم وقد  أكد على ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة حيث قال ((مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه))، وهذا الحديث الشريف يدل على تأكيد حق الجار فإن النبي صلى الله عليه وسلم أكد ذلك من خلال ما كان يقوله له سيدنا جبريل عليه السلام.

حقوق الجار هي ثلاثة حقوق أساسية كما ورد في الشرع وهي:

  1. الحق الأول هو: الإحسان إلى الجار وذلك لقول الله تعالى ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ﴾، وكذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه)).
  2. أما الحق الثاني فهو كف الأذى عنه، وذلك لما ورد في الحديث الشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره))، وكذلك قول رسول الله ((والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن , قيل: من يا رسول الله؟ قال: الذي لا يأمن جاره بوائقه)) وغيرها الكثير من الأحاديث التي تدل على وجود كف الأذى عن الجار.
  3. أما الحق الثالث فهو احتمال الأذى عليه، ويستدل على ذلك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن الله عز وجل يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة)) وذكر في الثلاثة الذين يحبهم ((رجل كان له جار سوء يؤذيه فيصبر على أذاه حتى يكفيه الله إياه بحياة أو موت)).

قد يهمك:

خطبة محفلية عن الجار

إليكم نقدّم فيما يأتي خطبة محفلية عن الجار، وع أهميّة حسن معاملته، وما هي الحقوق المتبادلة بين الجيران:

مقدمة خطبة محفلية عن الجار

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على أشرف المرسلين، محمّدٍ وعلى آله وأصحابه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدًا عبده ورسوله، اللهمّ علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا وزدنا علمًا نافعًا وعملًا متقبّلًا وبعد:

فقد وصل بنا الحال في هذا الزّمان، إلى الانقطاع عن النّاس، وحبّ العزلة والوحدة، والابتعاد عن العلاقات الاجتماعية الواقعيّة، فترى النّاس تبني العلاقات وتهدمها من خلال شاشات الهاتف والحاسوب، ولا تدري ماذا يحصل في الخارج، وقد تباعد الجيران عن بعضهم، فتراهم لا يرون بعضهم ولا يتحدّثون إلّا من خلال شاشة الهاتف أو الحاسب، ولا يعرف الجار عن جاره شيئًا، ولا يعف أحواله وأخباره إطلاقًا، فكيف نفعل هذا ببعضنا وبأنفسنا، ونحن الّذي أوصانا وأمرنا الله تعالى بقوله جلّ علا: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا}.

عرض خطبة محفلية عن الجار

إنّ للجار على جاره حقٌّ وعليه واجبٌ تجاهه يؤدّيه، فهو المجاور له وقد فرض الله تعالى علينا أداء الواجبات والحقوق، وحقوق الجار على جاره كثيرةٌ وعديدة، وأوّلها الإحسان إلى الجار ويكون بمعاملته معاملةً طيّبةً وحسنة، تتجلّى فيها أخلاق المسلم الصّحيحة الّتي علّمنا إيّاها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وقد ربط رسول الله بين الإيمان والإحسان إلى الجار بقوله: “مَن كان يؤمنُ باللهِ واليوم الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إلى جارِه”. فمن لم يحسن لجاره لم يكن مؤمنًا، وهذه نقطةٌ هامّةٌ من واجب المسلم أن يقف عندها ويتأمّل حساسية هذا الموضوع، وثاني الحقوق العظيمة هو حماية الجار والدّفاع عنه في النّائبات، وقد كانت العرب تفخر بالجيرة، والرّجل يدافع عن جاره ويحميه من الأذى الضّرر، وحمايته لا تكون فقط بردّ الأذى الخارجيّ عنه، بل تكون برّد أذى النّفس عنه، فلا أجرح جاري، ولا أسيء له بالمعاملة، كذلك إن أخطأ في حقّي سامحته وعفوت عنه، وكففت عنه أذى غضبي وحزني، أمّا عن الحقّ الثّالث فهو مساعدته في النّائبات والمصائب، والسّؤال عن أحواله أخباره، وأن يحبّ الرّجل لجاره ما يحبّ ويتمنّى لنفسه، وذلك أعظم شيم المسلم الحق، فلا يكشف المسلم أسرار جاره، ولا يتعدّى على حقّه، ويدافع عنه ويحميه، ويساعده بما استطاع وأمكن، كذلك يتهادى مع جاره فيهديه ما يفيده وينفعه، فهذا الفعل يزيد من المحبّة بين الجيران، ويزيد من أواصر التّعاون والألفة والمودّة فيما بينهم.

خاتمة خطبة محفلية عن الجار

ختامًا أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى وطاعته، وأدعوكم إلى الامتثال لأمره بأن يحسن كلٌّ منّا إلى جاره، وأن يصلح ويجدّد علاقته به، وأن يلتزم بوصايا رسول الله عليه الصّلاة والسّلام، وأن نبتعد عن الكره والبغضاء، وننسى المشاكل والخلافات الّتي بيننا، ونسأل الله تعالى أن يجعلنا ممّن يستمعون للقول فيتّبعون أحسنه، وصلى الله على محمّدٍ وعلى آله وأصحابه أجمعين، والسّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

خطبة محفلية عن إيذاء الجار

بسم الله الرحمن الرحيم الذي يعزّ مَن يشاء من العباد ويذل مَن يشاء والذي جعل -سبحانه- الإحسان بابًا يتقرب به النّاس إليه، فيكتب له الثواب ويرفع عنه العقاب ملتزمين بقول الله تبارك وتعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا}.

وكانت العرب في سالف الزمان يتفاخرون بحمياتهم للجار وحفظهم لحقه، وإيذاء الجار يا عباد الله هو من أكثر الأمور التي يُعاقب الله تبارك وتعالى عليها لأنّه فوق ذنب الإيذاء يكون قد انتهك حرمة الجار التي وصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد تحدث العرب قديمًا عن حمايتهم للجار وأهمية ذلك الفعل في قصائدهم:

عن الجار يسأل باغي المَحَل
لِ قبل السؤالِ عن المنزِلِ

وغصنُ المودَّة إن جادَهُ
سحابُ التعهُّد لم يذبلِ

أأظمأُ في منهل من نداك
وغيري يُعَلُّ ولم أنهلِ

فإنك أخرتني والأنا
مُ يرعونَ في برِّكَ الأجزلِ

كذا الجَمَل الحامل المثقلات
إذا قيل أعيا عن المحملِ

لذلك فخير للمسلم أن يعين داره على نوائب الحق فالله -سبحانه- يكون في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه.

خطبة محفلية عن الإحسان إلى الجار

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومَن والاه، بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله خير الأسماء في الأرض والسماء الذي جعل كل شيء في خدمة الإنسان، وفصّل في الأحكام حتى لا يضيع المسلم في غياهب الظلام، أما بعد:

إنّ الإحسان إلى الجار هو من أهم الأمور التي عالجها الشرع الإسلام وتحدّث عنها فكان ذلك خيراً لابن آدم حتى تتشكل مجتمعات بعضها يُعين بعضه كالبنيان المرصوص، إنّ من صورة الإحسان إلى الجار أن يُعين المسلم جاءه في السراء الضراء، فأمّا في السراء فيفرح معه فرحًا عظيمًا كأنما يكون أخوه من أمه وأبيه. وأمّا في الضراء فأن يُقدم له المساعدة على قدر ما يستطيع، والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه، وخير للمسلم أن يكون مع أخيه المسلم عضدًا يشدّ بعضه بعضًا.