سيد قطب إبراهيم حسين الشاذلي ولد في 9 أكتوبر عام 1906م في قرية موشا بأسيوط وتلقي فيها تعليمه الأساسي وأتم حفظ القرآن الكريم ثم انتقل بعد ذلك إلى القاهرة والتحق بمدرسة المعلمين الأولية عبد العزيز ثم التحق بعد ذلك بكلية دار العلوم وتخرج منها عام 1933. و لهذا في هذا المقال سنقدم لكم اجمل كلمات سيد قطب.
اجمل كلمات سيد قطب
يمكن التعرف على اجمل كلمات سيد قطب ، وذلك على النحو التالي:
- إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية .
- وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعر … لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة.
- عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة تبدأ من حيث بدأنا نعي وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود .
- أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض .
- الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة . جَرِّدْ أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي .
- لو كان الموت يصنع شيئاً لوقف مد الحياة! ولكنه قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة! من قوة الله الحي تنبثق الحياة وتنداح .
- إن الدين ليس بديلاً من العلم والحضارة. ولا عدواً للعلم والحضارة. إنما هو إطار للعلم والحضارة، ومحور للعلم والحضارة، ومنهج للعلم والحضارة في حدود إطاره ومحوره الذي يحكم كل شئون الحياة .
- عندما نصل إلى مستوى معين من القدرة نحس أننا لا يعيبنا أن نطلب مساعدة الآخرين لنا، حتى أولئك الذين هم أقل منا مقدرة .
- إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله .
- إن الشر ليس عميقاً في النفس الإنسانية إلى الحد الذي نتصوره أحيانا.. إنه في تلك القشرة الصلبة التي يواجهون بها كفاح الحياة للبقاء.. فإذا آمنوا تكشفت تلك القشرة الصلبة عن ثمرة حلوة شهية .
إقتباسات السيد قطب
يمكن التعرف على إقتباسات السيد قطب ، وذلك على النحو التالي:
- إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله هو المشتري و المؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، و لا في ماله .. لتكون كلمة الله هي العليا ، و ليكون الدين كله الله .
- ركوب الاهوال خير من ذل السؤال .
- الغايـة لا تـبرر الوسيلة .
- عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس ، نجد أن هناك خيرا كثيرا قد لا تراه العيون أول وهلة .
- أربعة تدل على الجهل : صحبة الجهول ، و كثرة الفضول ، و إذاعة السر ، و إثارة الشر .
- من أفدح الاخطاء التي يرتكبها الإنسان في حياته ، هي تلك التي كانت نتيجة لمواقف توجب فيها ان يقول لا ، فقال نعم .
- البحث يعلم الإنسان الاعتراف بخطئه و الافتخار بهذه الحقيقة أكثر من أن يحاول بكل قوته الدفاع عن شئ غير منطقي خوفاً من الاعتراف بالضعف بينما الاعتراف علامة القـوة .
- قليل هم الذين يحملون المبادىء و قليل من هذا القليل الذين ينفرون من الدنيا من اجل تبليغ هذه المبادىء و قليل من هذه الصفوة الذين يقدمون أرواحهم و دمـائهم من اجل نصرة هذه المبادىء و القيم ، فهم قليل من قليل من قليل .
- الحكمة مع القوة غاية الكمال في الحكم و السلطان في عالم الإنسان .
- إن الإيمان هو أصل الحياة الكبير ، الذي ينبثق منه كل فرع من فروع الخير ، و تتعلق به كل ثمرة من ثماره ، و ما عداه فهو فرع مقطـوع من شجرته ، صائر إلى ذبول و جفاف ، و ثماره شيطانية ليس لها امتداد أو دوام .
- لا يمكن لأي مرب أو معلم أو داعية أن يكون ناجحاً أو فاعلاً ما لم يكن محبوباً من طلابه و مدعويه مهما حمل من علم .. و لـهذا يقول الله عز و جل لسيد البشرية في علاقته بالناس : (( و لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )) .
- القرآن لا يدركه حق ادراكه من يعيش خالي البال من مكابدة الجهد و الجهاد لاستئناف حياة اسلامية حقيقية.
اقتباسات سيد قطب في ظلال القرآن
يمكن التعرف على اقتباسات سيد قطب في ظلال القرآن ، وذلك على النحو التالي:
- و كل قيمة من القيم المادية لا يجوز أن تطغى على قيمة الانسان , و لا أن تستذله أو تخضعه أو تستعلي عليه , و كل هدف ينطوي على تصغير قيمة الانسان , مهما يحقق من مزايا مادية , هو هدف مخالف لغاية الوجود الإنساني.
- و الابتلاء واحد .. و لكن آثاره في النفوس تختلف بحسب اختلاف المنهج و الطريق .
- إن الكلمة لتنبعث ميتة , و تصل هامدة , مهما تكن طنانة رنانة حماسية , إذا هي لم تنبعث من قلب يؤمن بها . و لن يؤمن إنسان بما يقول حقاً إلا أن يستحيل هو ترجمة حية لما يقول , و تجسيماً واقعياً لما ينطق ..
- … و الموت ليس نهاية الرحلة و إنما هو مرحلة في الطريق .
- ما يناله الانسان من شيء في هذه الأرض ليس نصيبه كله إنما هو قسط من ذلك النصيب . و ما يفوته هنا من الجزاء لا يفوته هناك . فلا ظلم و لا بخس و لا ضياع .
- في ظلال القرآن تعلمتُ أنه لا مكان في هذا الوجود للمصادفة العمياء، و لا للفلتة العارضة؛ قال تعالى: «إنا كل شيء خلقناه بقدر» وقال: «و خلق كل شيء فقدره تقديرا» وكل أمر لحكمة؛ ولكن حكمة الغيب العميقة قد لا تتكشّف للنظرة الإنسانية القصيرة.
- الحياة لا يمكن إلا إن تتأثر بالعقيدة، و العقيدة لا يمكن أن تعيش في معزل عن الحياة
- فأما الإسلام فيسير هيناً لينا مع الفطرة , يدفعها من هنا , و بردعها من هناك , و يقومها حين تميل ,و لكنه لا يكسرها و لا يحطمها. إنه يصبر عليها ..
- و الصلة بين الخالق و الخلائق دائمة ممتدة قائمة في كل وقت و في كل حالة .
- و متى سلم العقل البشري بالبديهية العقلية الأولى , و هي أن المحدود لا يدرك المطلق , لزمه -احتراماً لمنطقه ذاته – أن يسلم بأن إداركه للمطلق مستحيل , و أن عدم إدراكه للمجهول لا ينفي وجوده في ضمير الغيب المكنون .
- لقد عشت أسمع الله – الله – يتحدث إلي بهذا القرآن.. أنا العبد القليل الصغير.. أي تكريم للإنسان هذا التكريم العلوي الجليل ؟ أي رفعة للعمر يرفعها هذا التنزيل ؟ أي مقام كريم يتفضل به على الإنسان خالقه الكريم ؟
- بدون تعليق على تفسير لم يَعرف له نظيراً
- و اليقين بالآخرة هو مفرق الطريق بين من يعيش بين جدران الحس المغلقة , و من يعيش في الوجود المديد الرحيب . بين من يشعر أن حياته على الأرض هي كل ما له في هذا الوجود , ومن يشعر أن حياته على الأرض ابتلاء يمهد للجزاء , و ان الحياة الحقيقة إنما هي هناك , وراء هذا الحيز الصغير المحدود .
أقوال سيد قطب عن الإسلام
يمكن التعرف على أقوال سيد قطب عن الإسلام ، وذلك على النحو التالي:
- إِنَّهُمْ يُرِيدُونَ إِسْلَامًا أَمْرِيكَانِيًّا، إِنَّهُمْ يُرِيدُونَ الْإِسْلَامَ الَّذِي يُسْتَفْتَى فِي نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ، وَلَكِنَّهُ لَا يُسْتَفْتَى فِي أَوْضَاعِ الْمُسْلِمِينَ السِّيَاسِيَّةِ وَالِاقْتِصَادِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالْمَالِيَّةِ.
- إِذَا أُرِيدَ لِلْإِسْلَامِ أَنْ يَعْمَلَ فَلَا بُدَّ لِلْإِسْلَامِ أَنْ يَحْكُمَ، فَمَا جَاءَ هَذَا الدِّينُ لِيَنْزَوِيَ فِي الصَّوَامِعِ وَالْمَعَابِدِ.
- وَاللَّهِ إِنَّ النَّصْرَ فَوْقَ الرُّؤُوسِ يَنْتَظِرُ كَلِمَةَ كُنْ فَيَكُونُ، فَلَا تَشْغَلُوا أَنْفُسَكُمْ بِمَوْعِدِ النَّصْرِ، وَانْشَغِلُوا بِمَوْقِعِكُمْ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ.
- الَّذِينَ يُحَارِبُونَ الْحَقَّ لَا يَجْهَلُونَ فِي الْغَالِبِ أَنَّهُ الْحَقُّ، وَلَكِنَّهُمْ يَكْرَهُونَهُ؛ لِأَنَّهُ يُصَادِمُ أَهْوَاءَهُمْ وَيَقِفُ فِي طَرِيقِ شَهَوَاتِهِمْ.
- إِنَّ هَذِهِ الْجُيُوشَ الْعَرَبِيَّةَ الَّتِي تَرَوْنَهَا لَيْسَتْ لِلدِّفَاعِ عَنِ الْإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّمَا هِيَ لِقَتْلِكُمْ وَلَنْ تُطْلِقَ طَلْقَةً وَاحِدَةً عَلَى الْيَهُودِ.
- لَا بُدَّ مِنْ مُقَابَلَةِ الصَّبْرِ بِالصَّبْرِ، وَالدَّفْعِ بِالدَّفْعِ، وَالْجُهْدِ بِالْجُهْدِ، وَالْإِصْرَارِ بِالْإِصْرَارِ.
- وَإِذَا كَانَ الْبَاطِلُ يُصِرُّ وَيَصْبِرُ وَيَمْضِي فِي الطَّرِيقِ فَمَا أَجْدَرَ الْحَقَّ أَنْ يَكُونَ أَشَدَّ إِصْرَارًا وَأَعْظَمَ صَبْرًا عَلَى الْمُضِيِّ فِي الطَّرِيقِ.
- إِنَّ رَايَةَ الْمُسْلِمِ الَّتِي يُحَامِي عَنْهَا؛ هِيَ عَقِيدَتُه، وَوَطَنُهُ الَّذِي يُجَاهِدُ مِنْ أَجْلِهِ؛ هُوَ الْبَلَدُ الَّذِي تُقَامُ شَرِيعَةُ اللَّهِ فِيهِ، وَأَرْضُهُ الَّتِي يَدْفَعُ عَنْهَا؛ هِيَ ” دَارُ الْإِسْلَامِ “، الَّتِي تَتَّخِذُ الْمَنْهَجَ الْإِسْلَامِيَّ مَنْهَجًا لِلْحَيَاةِ، وَكُلُّ تَصَوُّرٍ آخَرَ لِلْوَطَنِ هُوَ تَصَوُّرٌ غَيَرُ إِسْلَامِيٍّ، تَنْضَحُ بِهِ الْجَاهِلِيَّاتُ، وَلَا يَعْرِفُهُ الْإِسْلَامُ.
قد يهمك :
- اجمل عبارات حزينة مزخرفة
- اجمل عبارات حزينه قصيره
- اجمل عبارات حب للحبيب
- اجمل عبارات حب وعشق
- اجمل عبارات حب للزوج
- اجمل عبارات حب بالانجليزي
- اجمل عبارات حب صباحيه
أقوال قصيرة لسيد قطب
يمكن التعرف على أقوال قصيرة لسيد قطب ، وذلك على النحو التالي:
- ركوب الأهوال خير من ذل السؤال.
- أربعة تدل على الجهل: صحبة الجهول، وكثرة الفضول، وإذاعة السر، وإثارة الشر.
- ن أفدح الأخطاء التي يرتكبها الإنسان في حياته، هي تلك التي كانت نتيجة لمواقف توجب فيها أن يقول لا، فقال نعم.
- عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس، نجد أن هناك خيرًا كثيرًا قد لا تراه العيون أول وهلة.
- البحث يعلم الإنسان الاعتراف بخطئه، والافتخار بهذه الحقيقة أكثر من أن يحاول بكل قوته الدفاع عن شيء غير منطقي خوفاً من الاعتراف بالضعف، بينما الاعتراف علامة القـوة.
- تبرئة الأشخاص لا تساوي تشويه المنهج. اقتباسات لسيد قطب