كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام

المحتويات

يقدم لكم موقع إقرأ أقوى عبارات كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ، و تفسير آية: ( كل من عَلَيْهَا فَانٍ ويبقى وجه ربك) ، و كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ والإكرام مزخرفة ، و كل من عليها فان وَيَبْقَى وجه رَبِّكَ ذُو الجلال والإكرام تويتر ، الموت حق وهذه سنة الله في خلقه ولكن فقدان الأحبة وأصحاب السير الحسنة والأخلاق له تأثير كبير على النفس ترجع إلى ربها راضية مرضية مطمئنة ، إليكم في المقال التالي كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام .

كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام

كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ، إن الموت حق وكلنا سائرون في هذا الدرب ولكن خير البشر منا من تبقى ذكراه خالدة بأفعاله وأعماله الصالحة الخيرة.

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ۝ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ ۝ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ۝ يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ۝ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ [سورة الرحمن:26-30].
يخبر تعالى أن جميع أهل الأرض سيذهبون ويموتون أجمعون، وكذلك أهل السموات، إلا من شاء الله، ولا يبقى أحد سوى وجهه الكريم؛ فإن الرب -تعالى وتقدس- لا يموت، بل هو الحي الذي لا يموت أبداً.
قال قتادة: أنبأ بما خلق، ثم أنبأ أن ذلك كله فان.
وفي الدعاء المأثور: يا حي، يا قيوم، يا بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، لا إله إلا أنت، برحمتك نستغيث، أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، ولا إلى أحد من خلقك.
وقال الشعبي: إذا قرأت كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ، فلا تسكت حتى تقرأ: وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ.
وهذه الآية كقوله تعالى: كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ [سورة القصص:88]، وقد نعت تعالى وجهه الكريم في هذه الآية الكريمة بأنه ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ أي: هو أهل أن يُجلّ فلا يعصى، وأن يطاع فلا يخالَف، كقوله: وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ [سورة الكهف:28]، وكقوله إخباراً عن المتصدقين: إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ [سورة الإنسان:9].
قال ابن عباس -رضي الله عنهما: ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِذو العظمة والكبرياء.
ولما أخبر تعالى عن تساوي أهل الأرض كلهم في الوفاة، وأنهم سيصيرون إلى الدار الآخرة، فيحكم فيهم ذو الجلال والإكرام بحكمه العدل قال: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.

قد يهمك :

تفسير آية: ( كل من عَلَيْهَا فَانٍ ويبقى وجه ربك)

كل من عليها فان أي كل من على الأرض من الحيوانات هالك ، وغلب العقلاء على غيرهم فعبر عن الجميع بلفظ ” من ” وقيل أراد من عليها من الجن والإنس .
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام الوجه عبارة عن ذاته سبحانه ووجوده ، وقد تقدم في سورة البقرة بيان معنى هذا ، وقيل : معنى ” يبقى وجه ربك ” تبقى حجته التي يتقرب بها إليه ، والجلال : العظمة والكبرياء واستحقاق صفات المدح ، يقال جل الشيء : أي عظم ، وأجللته أي : أعظمته ، وهو اسم من جل .
ومعنى ذو الإكرام : أنه يكرم عن كل شيء لا يليق به ، وقيل إنه ذو الإكرام لأوليائه ، والخطاب في قوله ربك للنبي صلى الله عليه وسلم أو لكل من يصلح له .
قرأ الجمهور ذو الجلال على أنه صفة لوجه ، وقرأ أبي ، وابن مسعود : ” ذي الجلال ” على أنه صفة لرب .
فبأي آلاء ربكما تكذبان وجه النعمة في فناء الخلق أن الموت سبب النقلة إلى دار الجزاء والثواب .
وقال مقاتل : وجه النعمة في فناء الخلق التسوية بينهم في الموت ، ومع الموت تستوي الأقدام .
يسأله من في السماوات والأرض أي يسألونه جميعا لأنهم محتاجون إليه لا يستغني عنه أحد منهم .
قال أبو صالح : يسأله أهل السماوات المغفرة ولا يسألونه الرزق ، وأهل الأرض يسألونه الأمرين جميعا .
وقال مقاتل : يسأله أهل الأرض الرزق والمغفرة وتسأل لهم الملائكة أيضا الرزق والمغفرة ، وكذا قال ابن جريج ، وقيل يسألونه الرحمة ، قال قتادة : لا يستغني عنه أهل السماء ولا أهل الأرض .
والحاصل أنه يسأله كل مخلوق من مخلوقاته بلسان المقال أو لسان الحال ما يطلبونه من خيري الدارين أو من خيري إحداهما ” كل يوم هو في شأن ” انتصاب 30 ” كل ” بالاستقرار الذي تضمنه الخبر ، والتقدير : استقر سبحانه في شأن كل وقت من الأوقات ، واليوم عبارة عن الوقت ، والشأن هو الأمر ، ومن جملة شؤونه سبحانه إعطاء أهل السماوات والأرض ما يطلبونه منه على اختلاف حاجاتهم وتباين أغراضهم .
قال المفسرون : من شأنه أنه يحيي ويميت ، ويرزق ويفقر ، ويعز ويذل ويمرض ويشفي ، ويعطي ويمنع ، ويغفر ويعاقب إلى غير ذلك مما لا يحصى ، وقيل المراد باليوم المذكور هو يوم الدنيا ويوم الآخرة .
قال ابن بحر : الدهر كله يومان : أحدهما مدة أيام الدنيا ، والآخر يوم القيامة ، وقيل المراد كل يوم من أيام الدنيا .

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ والإكرام مزخرفة

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ, وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ۝ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ

كل من عليها فان وَيَبْقَى وجه رَبِّكَ ذُو الجلال والإكرام تويتر

كل من عليها فان وَيَبْقَى وجه رَبِّكَ ذُو الجلال والإكرام تويتر ، الظاهر مكان الأرض، وكل ما في الأرض هو فاني الجبال تدك والأشجار والأحجار تذهب، والجن والإنس يموتون والحيوانات تموت ما يبقى شيء إلا الله – سبحانه وتعالى.